alazone2006
03-09-2007, 05:46 PM
يقول الله سبحانه فى الحديث القدسى
(ما غضبت على احد غضبى على عبد آتى معصية فتعاظمها فى جنب عفوى فلو كنت معجلا العقوبه او كانت العجله من شأنى لعجلتها للقانطين من رحمتى ولو لم ارحم عبادى الا من خوفهم من الوقوف بين يدىلشكرت ذلك لهم وجعلت ثوابهم منه الامن لما خافوا)
وقال تعالى (انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون)
صدق الله العظيم
والمعنى للايه والحديث الشريف ان الله تبارك وتعالى يخبرنا انه ما غضب على احد من عباده غضبه على عبد اتى معصية فتعاظمها فى جنب عفوه سبحانه وتعالى فلو كان الله معجلا العقوبه لاحد من الناس او كانت العجله من طبعه لعجل العقوبه للقانطين من رحمته ويتضمن الحديث حث على المبادره الى الله تعالى بعد فعل الذنب والانابه اليه واعتقاد العفو واستبعاد القنوط واليأس من رحمة الله
فباب الله مفتوح للعصاه والمذنبين والمسرفين على انفسهم
اللهم اغفر لنا واعفو عنا وارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين
(ما غضبت على احد غضبى على عبد آتى معصية فتعاظمها فى جنب عفوى فلو كنت معجلا العقوبه او كانت العجله من شأنى لعجلتها للقانطين من رحمتى ولو لم ارحم عبادى الا من خوفهم من الوقوف بين يدىلشكرت ذلك لهم وجعلت ثوابهم منه الامن لما خافوا)
وقال تعالى (انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون)
صدق الله العظيم
والمعنى للايه والحديث الشريف ان الله تبارك وتعالى يخبرنا انه ما غضب على احد من عباده غضبه على عبد اتى معصية فتعاظمها فى جنب عفوه سبحانه وتعالى فلو كان الله معجلا العقوبه لاحد من الناس او كانت العجله من طبعه لعجل العقوبه للقانطين من رحمته ويتضمن الحديث حث على المبادره الى الله تعالى بعد فعل الذنب والانابه اليه واعتقاد العفو واستبعاد القنوط واليأس من رحمة الله
فباب الله مفتوح للعصاه والمذنبين والمسرفين على انفسهم
اللهم اغفر لنا واعفو عنا وارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين