مشاهدة النسخة كاملة : صور ياسر القحطاني بالخرج,’,
أمير الغرام
03-25-2009, 01:33 PM
ضبط سيدة سورية ومجموعة فتيات يجهزن لسهرة خاصة مع 5 شبان
رجال الهيئة يقبضون على لاعب شهير في قضية دعارة باستراحة بالخرج
[الأعضـاء فقط يستطيعون رؤية الروابط] ([الأعضـاء فقط يستطيعون رؤية الروابط])
مجموعة من الشبان أمام مركز الأمن الوقائي بمحافظة الخرج في أعقاب القبض على اللاعب متعب الشهراني (سبق) الرياض: بتوجيه من صاحب السمو الملكي الأمير عبدالرحمن بن ناصر بن عبد العزيز محافظ محافظة الخرج داهم رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمحافظة الخرج صباح اليوم استراحة خاصة وفخمة في العفجة بها 6بنات و5 شبان بينهم لاعب شهير في أحد أشهر الأندية وأكثرها شعبية بمدينة الرياض ، وذلك بعد بلاغ تلقاه رجال الهيئة عن سيدة من جنسية سورية تقوم بالقوادة على نفسها ومعها مجموعة من الفتيات كن يجهزن لإحياء سهرة خاصة في استراحة مجهزة لإقامة الليالي الحمراء والسهرات الماجنة .
وكان الجميع في انتظار اللاعب الشهير والذي حضر في وقت متأخر نظراً لقدومه من خارج الرياض بعد إنتهاء مشاركته في مباراة ، حيث حضر إلى مقر الاستراحة فجراً ، فيما هيأ المتواجدون متطلبات السهرة .
وبعد وصول البلاغ لرجال الهيئة تم الرفع لأخذ إذن من مقام المحافظ والذي وجه بالمداهمة بمشاركة ست فرق من الدوريات الأمنية وأربع فرق من البحث الجنائي ،حيث وجد الجميع في حالة سكر، فيما ضبط رجال الهيئة داخل الاستراحة 8 زجاجات من الخمور المهربة من نوع بلاك .
وبعد ضبطهم وعمل محضر بالواقعة أحيلت القضية والمضبوطين ومن بينهم اللاعب الشهير في السادسة من صباح اليوم الثلاثاء إلى الجهات الأمنية لاستكمال التحقيقات بهيئة التحقيق والإدعاء العام بحكم الاختصاص.
وللتاكيد :
بعد إغلاقه لجواله وعدم التزامه بموعد التحاقه بالمعسكر
استبعاد ياسر القحطاني من صفوف الأخضر
[الأعضـاء فقط يستطيعون رؤية الروابط] ([الأعضـاء فقط يستطيعون رؤية الروابط])
بدر الراشد (سبق) الرياض: استبعد الجهاز الفني للمنتخب السعودي الأول لكرة القدم لاعب الهلال والمنتخب ياسر القحطاني من معسكر الأخضر المقام حالياً في مدينة الرياض في إطار إعداده لمباراتيه المقبلتين أمام المنتخب الإيراني التي ستقام بطهران يوم السبت المقبل 1/4/1430هـ والمنتخب الإماراتي التي ستلعب في الرياض يوم الأربعاء 5/4/1430هـ، وذلك ضمن مباريات التصفيات النهائية الآسيوية المؤهلة لكأس العالم 2010م بجنوب إفريقيا.
وأرجع مدير المنتخب السعودي الأول لكرة القدم فهد المصيبيح السبب في إبعاد القحطاني إلى تغيبه عن تدريبات المنتخب اليوم في الوقت الذي كان القائمون على المنتخب يترقبون انضمامه كونه اليوم المحدد له بعد إنهاء مشاركته مع فريقه الهلال في مباراته الدورية أمام الوحدة.
وقال فهد المصيبيح للإعلاميين: اتصلنا باللاعب عدة مرات لكن هاتفه الجوال كان مغلقاً ولم ينتظم مع زملائه المقرر انضمامهم وهما حسين عبدالغني وعبدالملك الخيبري اللذان تواجدا في الوقت المحدد لهما.
وأضاف المصيبيح: "عموماً سنرفع تقريراً عن سبب الاستبعاد الذي جاء بطلب المدير الفني للمنتخب السعودي، وسيكون الأمر عائداً للمسؤولين في اتخاذ أي إجراء آخر" .
وعن نية بسيرو ضم بديل عنه قال: حتى الآن لم يتم استدعاء أي بديل والمدرب لم يطلب ذلك . وأكد المصيبيح أن مدرب المنتخب يتمتع بانضباطية عالية في كافة أموره، وعندما يتأخر أحد لاعبي المنتخب عن الاجتماع الذي يعقد يومياً لا يسمح له بالدخول، وما يهمنا هو الانضباط والوضع الراهن لياسر القحطاني مشابه لحالة خالد عزيز عندما خرج من معسكر المنتخب.
وعلى الصعيد الميداني انضم مدافع فريق نيوشاتل السويسري والمنتخب السعودي حسين عبدالغني إلى التدريبات اليوم وفق أنظمة الاتحاد الدولي التي تسمح بانضمام اللاعب لمنتخب بلاده قبل أي مباراة رسمية بـ 3 أيام، وأدى عبدالغني تدريبات انفرادية نتيجة إرهاقه بعد رحلة السفر , كما انضم لاعب الشباب عبدالملك الخيبري لكنه لم يتدرب بسبب شعوره بكدمة خفيفة وبقي في الفندق.
[الأعضـاء فقط يستطيعون رؤية الروابط] ([الأعضـاء فقط يستطيعون رؤية الروابط])
[الأعضـاء فقط يستطيعون رؤية الروابط] ([الأعضـاء فقط يستطيعون رؤية الروابط])
صورة سيارة الفان الخاص بالبنات مواقف شرطة الخرج
[الأعضـاء فقط يستطيعون رؤية الروابط] ([الأعضـاء فقط يستطيعون رؤية الروابط])
[الأعضـاء فقط يستطيعون رؤية الروابط] ([الأعضـاء فقط يستطيعون رؤية الروابط])
صورة سيارة اللاعب في المواقف
الله لايبتلينا
منـــــقـــــــــــول..,.
вα∂єя
03-25-2009, 06:55 PM
اخوي بغض النظر عن انتمائك الرياضي وعن كل شي
ابيك تقراء هذي الكلمات واتمنى ان لا اطيل عليك
واتمنى من الجميع قبل الرد على الموضوع قراءة ماهو اتي ..~
قـآل سـبـحـآنـه: { يـَآ أَيـُّهـَآ آلَّذِيـنـَ آَمـَنـُوآ إِنـْ جـَآءَكـُمـْ فـَآسـِقـٌ بـِنـَبـَأٍ فـَتـَبـَيـَّنـُوآ أَنـْ
تـُصـِيـبـُوآ قـَوْمـًآ بـِجـَهـَآلَةٍ فـَتـُصـْبـِحـُوآ عـَلَى مـَآ فـَعـَلْتـُمـْ نـَآدِمـِيـنـَ }
﴿ إِنـْ جـَآءَكـُمـْ فـَآسـِقـٌ بـِنـَبـَأٍ ﴾ آلنـبـأ : هـو آلخـبـر, فـإذآ جـآءنـآ فـآسـق بـنـبـأ مـآذآ نـفـعـل؟
﴿ فـَتـَبـَيـَّنـُوآ ﴾ بـيـن الله وجـوبـ آلتـبـيـُّن مـن آلأخـبـآر حـآل ورودهـآ مـن آلفـآسـق
وذلكـ لأن آلأحـوآل إمـآ قـبـول آلخـبـر, أو رد آلخـبـر, أو آلتـثـبـت فـيـه ، هـذه هـي آلأحـوآل آلثـلآثـة بـآلنـسـبـة للإنـسـآن إذآ جـآءتـه أخـبـآر , هـذآ تـأديـب مـن الله لعـبـآده إذآ جـآءهـم خـبـر مـن آلفـآسـق بـأن لآ يـتـسـرعـوآ ولكـن يـتـسـرعـوآ فـي مـآذآ ؟ يـتـبـآدر إلى ذهـن كـثـيـر مـن آلنـآس أن لآ يـتـسـرعـوآ فـي قـبـوله , نـقـول ليـس هـذآ فـقـطـ بـل لآ يـتـسـرعـوآ فـي قـبـوله ولآ فـي رده أيـضـآً
يـعـنـي لآ تـصـدق ولآ تـكـذب لأنـكـ إن صـدقـت فـقـد يـكـون آلخـبـر كـآذبـآً
وإن رددت فـقـد يـكـون آلخـبـر صـآدقـآً , فـآنـظـر إلى تـأديـبـ الله لعـبـآدهـ .
ولكـن لمـآذآ نـتـثـبـت فـي خـبـرهـ قـآل سـبـحـآنـه : { أَنـْ تـُصـِيـبـُوآ قـَوْمـًآ بـِجـَهـَآلَةٍ فـَتـُصـْبـِحـُوآ عـَلَى مـَآ فـَعـَلْتـُمـْ نـَآدِمـِيـنـَ} أي أمـرنـآكـم أن تـتـثـبـتـوآ فـي خـبـر آلفـآسـق حـتـى لآ تـصـيـبـوآ قـومـآً وأنـتـم تـجـهـلون أحـوآلهـم فـيـقـع مـآ يـقـع نـتـيـجـة هـذآ آلتـسـرع فـتـصـبـحـوآ فـي حـسـرة ونـدآمـة عـلى تـعـجـلكـم فـي هـذآ آلأمـر.
آن كـآن مـآ قـيـل صـحـيـحـآ
فـمـن سـتـر عـلى مـسـلم فـي آلدنـيـآ .سـتـر الله عـليـه فـي آلآخـرة
فـضـلت نـقـل هـذآ آلحـديـث
جـآء فـي آلسـنـة مـآ يـوضـّح فـضـل هـذآ آلسـتـر ، فـعـن عـبـدآلله بـن عـبـآس رضـي الله عـنـهـمـآ عـن آلنـبـي صـلى الله عـليـه وسـلم قـآل : مـنـ سـتـر عـورة أخـيـهـ آلمـسـلمـ سـتـر الله عـورتـهـ يـومـ آلقـيـآمـة
فـي حـيـن أن تـتـبـع آلزلآت مـمـآ يـأنـف مـنـه آلطـبـع ، ويـنـهـى عـنـه آلشـرع ، بـل جـآء فـي حـقـه وعـيـد شـديـد ، روى آلتـرمـذي عـن آبـن عـمـر رضـي الله عـنـهـمـآ قـآل : صـعـد رسـول الله صـلى الله عـليـه وسـلم آلمـنـبـر ، فـنـآدى بـصـوت رفـيـع فـقـآل : يـآ مـعـشـر مـنـ قـد أسـلمـ بـلسـآنـهـ ، ولمـ يـفـضـ آلإيـمـآنـ إلى قـلبـهـ ، لآ تـؤذوآ آلمـسـلمـيـنـ ولآ تـعـيـروهـمـ ، ولآ تـتـبـعـوآ عـورآتـهـمـ ، فـإنـهـ مـنـ تـتـبـعـ عـورة أخـيـهـ آلمـسـلمـ تـتـبـعـ الله عـورتـهـ ، ومـنـ تـتـبـعـ الله عـورتـهـ يـفـضـحـهـ ولو فـيـ جـوفـ رحـلهـ
ولنـعـلم أن آلأصـل هـو آلسـتـر عـلى آلمـسـلم إذآ وقـع فـي مـعـصـيـة لعـمـوم قـوله :
((مـنـ سـتـر مـسـلمـآ سـتـرهـ الله فـيـ آلدنـيـآ و آلآخـرة))
ولقـوله عـليـه آلصـلاة وآلسـلآم لمـن جـآء إليـه بـصـآحـب مـعـصـيـة: ((لو سـتـرتـهـ بـثـوبـكـ كـآنـ خـيـرآ لكـ)) ولكـن هـذآ فـي غـيـر مـن عـرف بـآلأذى وآلفـسـآد ومـعـآودة آلمـنـكـرآت، فـإن آلسـتـر عـلى مـثـله يـطـمـعـه فـي آلإيـذآء وآلفـسـآد وآنـتـهـآك آلحـرمـآت.
وآن كـآن مـآ قـيـل كـآذبـآ آلآتـهـآمـآت آلصـريـحـه (قـذف)
آتـفـآق آلعـلمـآء عـلى أن آلقـذف مـن كـبـآئر آلذنـوب -أعـآذنـآ الله وإيـآكـم مـن ذلك-
بـأدلة: مـنـهـآ قـول آلنـبـي صـلى الله عـليـه وسـلم: (ألآ أنـبـئكـمـ بـأكـبـر آلكـبـآئر؟ قـلنـآ: بـلى يـآ رسـول آللهـ! قـآل: آلشـركـ بـآللهـ، وعـقـوقـ آلوآلديـنـ، وكـآنـ مـتـكـئآً فـجـلسـ، ثـمـ قـآل: ألآ وقـول آلزور، ألآ وشـهـآدة آلزور، فـمـآ زآل يـكـررهـآ حـتـى قـآل آلصـحـآبـة: ليـتـهـ سـكـتـ)، قـآل آلعـلمـآء: إن آلنـبـي صـلى الله عـليـه وسـلم آعـتـبـر مـن أكـبـر آلكـبـآئر شـهـآدة آلزور، قـآلوآ: وآلقـذف شـهـآدة بـآلزور، وهـو قـول زور، بـل هـو مـن أشـد آلزور فـي حـقـوق عـبـآد آلله؛ لأن صـآحـبـه قـد آزورّ عـن آلحـق، أي: مـآل عـنـه، فـقـآل قـولآً خـآطـئآً فـي أعـرآض آلمـسـلمـيـن.
وتـبـيـن عـظـم مـآ فـيـه مـن آلعـقـوبـة آلحـسـيـة وآلعـقـوبـة آلمـعـنـويـة فـي آلدنـيـآ وآلآخـرة، ويـقـول صـلى الله عـليـه وسـلم: (آجـتـنـبـوآ آلسـبـعـ آلمـوبـقـآتـ) -قـيـل: إنـهـآ تـوبـق صـآحـبـهـآ، بـمـعـنـى: أنـهـآ تـهـلكـه- وآلعـيـآذ بـآلله (قـلنـآ: مـآ هـيـ يـآ رسـول آللهـ؟! فـذكـر مـنـهـآ: قـذفـ آلمـحـصـنـآتـ آلغـآفـلآتـ آلمـؤمـنـآتـ)،
وهـذآ كـله يـؤكـد أن آلقـذف ليـس بـكـبـيـرة فـقـط، بـل هـو مـن أكـبـر آلكـبـآئر وأشـدهـآ وأعـظـمـهـآ جـرمـآً وآلعـيـآذ بـآلله! بـل وأعـظـمـهـآ بـلآءً عـلى آلعـبـد فـي ديـنـه ودنـيـآه وآخـرتـه، ولذلك قـلّ أن يـَسـْلَم ديـن لصـآحـب لسـآن يـسـتـطـيـل فـي أعـرآض آلمـسـلمـيـن بـقـذفـهـم وآلطـعـن فـيـهـم، وتـشـويـه سـمـعـتـهـم، وإشـآعـة آلسـوء بـيـن آلمـؤمـنـيـن وآلمـؤمـنـآت، ولمـزهـم وهـمـزهـم وآلحـط مـن أقـدآرهـم، ولذلك تـجـده مـنـطـمـس آلبـصـيـرة، قـليـل آلتـوفـيـق للحـق، قـآسـي آلقـلب، صـفـيـق آللسـآن، جـريـئآً عـلى عـبـآد الله عـز وجـل،
وهـذآ هـو شـأن أهـل آلنـفـآق كـمـآ وصـفـهـم آلنـبـي صـلى الله عـليـه وسـلم: أنـهـم إذآ خـآصـمـوآ فـجـروآ، فـهـذآ آللسـآن إذآ لم يـحـكـم بـتـقـوى الله عـز وجـل؛ فـإنـه مـهـلكـة لصـآحـبـه كـمـآ أخـبـر صـلى الله عـليـه وسـلم فـي آلحـديـث آلصـحـيـح: (وهـل يـكـبـّ آلنـآسـ فـيـ آلنـآر عـلى وجـوهـهـمـ -أو عـلى مـنـآخـرهـمـ- إلآ حـصـآئدُ ألسـنـتـهـمـ؟).
ولذلك نـؤكـد مـآ سـبـق بـيـآنـه أنـه يـنـبـغـي عـلى كـل مـن يـريـد أن يـسـتـقـيـمـ عـلى طـآعـة الله أن يـعـلم أن آلآسـتـقـآمـة آسـتـقـآمـة قـلب وقـآلب، وآلله لو زكـّى نـفـسـه وزكـّآه مـن فـي آلأرض جـمـيـعـآً وهـو لآ يـتـقـي الله فـي لسـآنـه؛ فـإنـه سـيـورد نـفـسـه آلمـوآرد، ولن يـغـنـيـه عـنـد الله شـيـئآً ثـنـآء آلنـآس عـليـه إذآ أظـلم قـلبـه وأصـبـح لسـآنـه سـليـطـآً، فـإذآ كـآن بـهـذه آلمـثـآبـة؛ فـليـعـلم أن آلعـوآقـب وخـيـمـة، وأن آلنـهـآيـة أليـمـة، وآلله آلمـوعـد
تحيتـ’ي
رسام دمعه
03-25-2009, 08:50 PM
اخوي بغض النظر عن انتمائك الرياضي وعن كل شي
ابيك تقراء هذي الكلمات واتمنى ان لا اطيل عليك
واتمنى من الجميع قبل الرد على الموضوع قراءة ماهو اتي ..~
قـآل سـبـحـآنـه: { يـَآ أَيـُّهـَآ آلَّذِيـنـَ آَمـَنـُوآ إِنـْ جـَآءَكـُمـْ فـَآسـِقـٌ بـِنـَبـَأٍ فـَتـَبـَيـَّنـُوآ أَنـْ
تـُصـِيـبـُوآ قـَوْمـًآ بـِجـَهـَآلَةٍ فـَتـُصـْبـِحـُوآ عـَلَى مـَآ فـَعـَلْتـُمـْ نـَآدِمـِيـنـَ }
﴿ إِنـْ جـَآءَكـُمـْ فـَآسـِقـٌ بـِنـَبـَأٍ ﴾ آلنـبـأ : هـو آلخـبـر, فـإذآ جـآءنـآ فـآسـق بـنـبـأ مـآذآ نـفـعـل؟
﴿ فـَتـَبـَيـَّنـُوآ ﴾ بـيـن الله وجـوبـ آلتـبـيـُّن مـن آلأخـبـآر حـآل ورودهـآ مـن آلفـآسـق
وذلكـ لأن آلأحـوآل إمـآ قـبـول آلخـبـر, أو رد آلخـبـر, أو آلتـثـبـت فـيـه ، هـذه هـي آلأحـوآل آلثـلآثـة بـآلنـسـبـة للإنـسـآن إذآ جـآءتـه أخـبـآر , هـذآ تـأديـب مـن الله لعـبـآده إذآ جـآءهـم خـبـر مـن آلفـآسـق بـأن لآ يـتـسـرعـوآ ولكـن يـتـسـرعـوآ فـي مـآذآ ؟ يـتـبـآدر إلى ذهـن كـثـيـر مـن آلنـآس أن لآ يـتـسـرعـوآ فـي قـبـوله , نـقـول ليـس هـذآ فـقـطـ بـل لآ يـتـسـرعـوآ فـي قـبـوله ولآ فـي رده أيـضـآً
يـعـنـي لآ تـصـدق ولآ تـكـذب لأنـكـ إن صـدقـت فـقـد يـكـون آلخـبـر كـآذبـآً
وإن رددت فـقـد يـكـون آلخـبـر صـآدقـآً , فـآنـظـر إلى تـأديـبـ الله لعـبـآدهـ .
ولكـن لمـآذآ نـتـثـبـت فـي خـبـرهـ قـآل سـبـحـآنـه : { أَنـْ تـُصـِيـبـُوآ قـَوْمـًآ بـِجـَهـَآلَةٍ فـَتـُصـْبـِحـُوآ عـَلَى مـَآ فـَعـَلْتـُمـْ نـَآدِمـِيـنـَ} أي أمـرنـآكـم أن تـتـثـبـتـوآ فـي خـبـر آلفـآسـق حـتـى لآ تـصـيـبـوآ قـومـآً وأنـتـم تـجـهـلون أحـوآلهـم فـيـقـع مـآ يـقـع نـتـيـجـة هـذآ آلتـسـرع فـتـصـبـحـوآ فـي حـسـرة ونـدآمـة عـلى تـعـجـلكـم فـي هـذآ آلأمـر.
آن كـآن مـآ قـيـل صـحـيـحـآ
فـمـن سـتـر عـلى مـسـلم فـي آلدنـيـآ .سـتـر الله عـليـه فـي آلآخـرة
فـضـلت نـقـل هـذآ آلحـديـث
جـآء فـي آلسـنـة مـآ يـوضـّح فـضـل هـذآ آلسـتـر ، فـعـن عـبـدآلله بـن عـبـآس رضـي الله عـنـهـمـآ عـن آلنـبـي صـلى الله عـليـه وسـلم قـآل : مـنـ سـتـر عـورة أخـيـهـ آلمـسـلمـ سـتـر الله عـورتـهـ يـومـ آلقـيـآمـة
فـي حـيـن أن تـتـبـع آلزلآت مـمـآ يـأنـف مـنـه آلطـبـع ، ويـنـهـى عـنـه آلشـرع ، بـل جـآء فـي حـقـه وعـيـد شـديـد ، روى آلتـرمـذي عـن آبـن عـمـر رضـي الله عـنـهـمـآ قـآل : صـعـد رسـول الله صـلى الله عـليـه وسـلم آلمـنـبـر ، فـنـآدى بـصـوت رفـيـع فـقـآل : يـآ مـعـشـر مـنـ قـد أسـلمـ بـلسـآنـهـ ، ولمـ يـفـضـ آلإيـمـآنـ إلى قـلبـهـ ، لآ تـؤذوآ آلمـسـلمـيـنـ ولآ تـعـيـروهـمـ ، ولآ تـتـبـعـوآ عـورآتـهـمـ ، فـإنـهـ مـنـ تـتـبـعـ عـورة أخـيـهـ آلمـسـلمـ تـتـبـعـ الله عـورتـهـ ، ومـنـ تـتـبـعـ الله عـورتـهـ يـفـضـحـهـ ولو فـيـ جـوفـ رحـلهـ
ولنـعـلم أن آلأصـل هـو آلسـتـر عـلى آلمـسـلم إذآ وقـع فـي مـعـصـيـة لعـمـوم قـوله :
((مـنـ سـتـر مـسـلمـآ سـتـرهـ الله فـيـ آلدنـيـآ و آلآخـرة))
ولقـوله عـليـه آلصـلاة وآلسـلآم لمـن جـآء إليـه بـصـآحـب مـعـصـيـة: ((لو سـتـرتـهـ بـثـوبـكـ كـآنـ خـيـرآ لكـ)) ولكـن هـذآ فـي غـيـر مـن عـرف بـآلأذى وآلفـسـآد ومـعـآودة آلمـنـكـرآت، فـإن آلسـتـر عـلى مـثـله يـطـمـعـه فـي آلإيـذآء وآلفـسـآد وآنـتـهـآك آلحـرمـآت.
وآن كـآن مـآ قـيـل كـآذبـآ آلآتـهـآمـآت آلصـريـحـه (قـذف)
آتـفـآق آلعـلمـآء عـلى أن آلقـذف مـن كـبـآئر آلذنـوب -أعـآذنـآ الله وإيـآكـم مـن ذلك-
بـأدلة: مـنـهـآ قـول آلنـبـي صـلى الله عـليـه وسـلم: (ألآ أنـبـئكـمـ بـأكـبـر آلكـبـآئر؟ قـلنـآ: بـلى يـآ رسـول آللهـ! قـآل: آلشـركـ بـآللهـ، وعـقـوقـ آلوآلديـنـ، وكـآنـ مـتـكـئآً فـجـلسـ، ثـمـ قـآل: ألآ وقـول آلزور، ألآ وشـهـآدة آلزور، فـمـآ زآل يـكـررهـآ حـتـى قـآل آلصـحـآبـة: ليـتـهـ سـكـتـ)، قـآل آلعـلمـآء: إن آلنـبـي صـلى الله عـليـه وسـلم آعـتـبـر مـن أكـبـر آلكـبـآئر شـهـآدة آلزور، قـآلوآ: وآلقـذف شـهـآدة بـآلزور، وهـو قـول زور، بـل هـو مـن أشـد آلزور فـي حـقـوق عـبـآد آلله؛ لأن صـآحـبـه قـد آزورّ عـن آلحـق، أي: مـآل عـنـه، فـقـآل قـولآً خـآطـئآً فـي أعـرآض آلمـسـلمـيـن.
وتـبـيـن عـظـم مـآ فـيـه مـن آلعـقـوبـة آلحـسـيـة وآلعـقـوبـة آلمـعـنـويـة فـي آلدنـيـآ وآلآخـرة، ويـقـول صـلى الله عـليـه وسـلم: (آجـتـنـبـوآ آلسـبـعـ آلمـوبـقـآتـ) -قـيـل: إنـهـآ تـوبـق صـآحـبـهـآ، بـمـعـنـى: أنـهـآ تـهـلكـه- وآلعـيـآذ بـآلله (قـلنـآ: مـآ هـيـ يـآ رسـول آللهـ؟! فـذكـر مـنـهـآ: قـذفـ آلمـحـصـنـآتـ آلغـآفـلآتـ آلمـؤمـنـآتـ)،
وهـذآ كـله يـؤكـد أن آلقـذف ليـس بـكـبـيـرة فـقـط، بـل هـو مـن أكـبـر آلكـبـآئر وأشـدهـآ وأعـظـمـهـآ جـرمـآً وآلعـيـآذ بـآلله! بـل وأعـظـمـهـآ بـلآءً عـلى آلعـبـد فـي ديـنـه ودنـيـآه وآخـرتـه، ولذلك قـلّ أن يـَسـْلَم ديـن لصـآحـب لسـآن يـسـتـطـيـل فـي أعـرآض آلمـسـلمـيـن بـقـذفـهـم وآلطـعـن فـيـهـم، وتـشـويـه سـمـعـتـهـم، وإشـآعـة آلسـوء بـيـن آلمـؤمـنـيـن وآلمـؤمـنـآت، ولمـزهـم وهـمـزهـم وآلحـط مـن أقـدآرهـم، ولذلك تـجـده مـنـطـمـس آلبـصـيـرة، قـليـل آلتـوفـيـق للحـق، قـآسـي آلقـلب، صـفـيـق آللسـآن، جـريـئآً عـلى عـبـآد الله عـز وجـل،
وهـذآ هـو شـأن أهـل آلنـفـآق كـمـآ وصـفـهـم آلنـبـي صـلى الله عـليـه وسـلم: أنـهـم إذآ خـآصـمـوآ فـجـروآ، فـهـذآ آللسـآن إذآ لم يـحـكـم بـتـقـوى الله عـز وجـل؛ فـإنـه مـهـلكـة لصـآحـبـه كـمـآ أخـبـر صـلى الله عـليـه وسـلم فـي آلحـديـث آلصـحـيـح: (وهـل يـكـبـّ آلنـآسـ فـيـ آلنـآر عـلى وجـوهـهـمـ -أو عـلى مـنـآخـرهـمـ- إلآ حـصـآئدُ ألسـنـتـهـمـ؟).
ولذلك نـؤكـد مـآ سـبـق بـيـآنـه أنـه يـنـبـغـي عـلى كـل مـن يـريـد أن يـسـتـقـيـمـ عـلى طـآعـة الله أن يـعـلم أن آلآسـتـقـآمـة آسـتـقـآمـة قـلب وقـآلب، وآلله لو زكـّى نـفـسـه وزكـّآه مـن فـي آلأرض جـمـيـعـآً وهـو لآ يـتـقـي الله فـي لسـآنـه؛ فـإنـه سـيـورد نـفـسـه آلمـوآرد، ولن يـغـنـيـه عـنـد الله شـيـئآً ثـنـآء آلنـآس عـليـه إذآ أظـلم قـلبـه وأصـبـح لسـآنـه سـليـطـآً، فـإذآ كـآن بـهـذه آلمـثـآبـة؛ فـليـعـلم أن آلعـوآقـب وخـيـمـة، وأن آلنـهـآيـة أليـمـة، وآلله آلمـوعـد
تحيتـ’ي
كفيت ووفيت يفوق والله شي يقهر هذي اعراض مسلمين لايجوز لنا التكلم فيها
حسبي الله ونعم الوكيل
كلنا معك قلبا وقالبا ابو سعيد وانت فوق كل الشبهات وانشاء الله ربي ينصرك على من ظلمك
άmĴάD
03-25-2009, 09:08 PM
الحمد لله الذي عافانا
من ماإبتلاهم وفضلنآ على
كثير من العآلمين ..
مشكووووور .. خيوو
رسِمتڪْ ح ـّـلمْـ !
03-25-2009, 09:09 PM
( من تتبع عورات الناس ليفضحهم تتبع الله عوراته ففضحه و لو فى جوف بيته )
من ستر على مسلم ستر الله عليه يوم القيامه
ќ н α ι є ď ~
03-26-2009, 03:19 AM
أغلقت فصول قضية اللاعب ياسر القحطاني التي تم تداولها مؤخرا والمتضمنة خبر القبض عليه وهو بحالة سكر داخل استراحة بمحافظة الخرج بحضور عددا من البنات... حيث ثبت براءة اللاعب من التهم الموجهة إليه بعد خلو التحاليل التي أجريت إليه من أي اثبات تؤكد تعاطيه للمسكر إضافة إلى اعتراف إحدى الفتيات خلال التحقيقات أن الهدف من الاجتماع كان مرتبا له وهو الاطاحة بياسر .
الجدير بالذكر أن اللاعب القحطاني متواجد حاليا في المنطقة الشرقية مع عائلته على أن يلتحق اليوم الخميس أو غد الجمعة بتمارين فريقه الهلال .
قلبٍــيّ ـإسٍـيرـرٍكـْ
03-26-2009, 01:15 PM
يفوووووق الوووصف ؛؛ خلوووووووودي
كفيتو ووفيتو والله يعطيكم العآآفيهـ ..
وحسبي الله على من كان السبب والمؤامرهـ ..
أمير الغرام
03-26-2009, 07:13 PM
أخوي يفوق الوصف
أولا::: ترى ياسر مهو واحد من الربع عشان تقول لاتشهر فيه الناس كلها داريه وماخلى جوال سبق شي الا قاله
ثانيا:: أنا كتبت خبر فقط لا أكثر وما قعدت أسبه وأضحك عليه ,’,
وحاول تعيد قراءة الموضوع لأني كاتب بالاخير الله لايبتلينا..
اخوي خلووودي
نحن كجمهور سعودي نتمنى إنه مايكون ياسر بس كل شي يأكد إنه ياسر
وانا أقولك تبي تمشي الايام وراح تشوف.,.
وكيف أغلقت القضيه
لايكون بس حضرتك محافظ الخرج وانا مادريت
وآخر شي ماأقول الا
الـــــــــــــــــــلــــــــــــــــه لا يـــــــــــــــــــــــبـــــــــــــــلانـــــــ ــــــــــــــا
ќ н α ι є ď ~
03-26-2009, 10:18 PM
نعم اغلقت القضيه وانتهت وياسر بريئ بما حصل والدليل وجوده بتمارين اليوم وأنا كنت
موجود وشفته بعيني..
وأخوي يفوق الوصف كلامه كله صواب وهو يوضح لاأقل ولاأكثر وكل شخص له وجه نظر ..
وعلى ماأقوله شهيد ..
أمير الغرام
03-28-2009, 01:10 AM
شكرا اخوي خلووووووودي
وترى طلع صدق إن ياسر برئ من المشكله هذي.,’,
άmĴάD
03-29-2009, 01:22 PM
مشكورين ..
ع التنبيه والتفاعل والحمآس
أختكـم: متواضعه لكن لي ألف هيبه
عيون المهااا
04-09-2009, 08:22 AM
شكرا اخوي خلووووووودي
vBulletin® v3.8.6, Copyright ©2000-2012, Jelsoft Enterprises Ltd by Support-ar.com